خبرگزاری فارس: شهید حاج محمد ابراهیم همت در دومین وصیت نامه بجامانده از خود نوشته است: خویشتن را در قفس محبوس می بینم و می خواهم از قفس به در آیم.سیمهای خاردار مانعند.من از دنیای ظاهر فریب مادیات و همه آنچه که از خدا بازم می دارد متنفرم.

*اولین وصیت نامه شهید همت:

به تاریخ 19/10/59 شمسی ساعت 10:10 شب چند سطری وصیت نامه می نویسم : هر شب ستاره ای را به زمین می کشند و باز این آسمان غم‌زده غرق ستاره است ، مادر جان می دانی تو را بسیاردوست دارم و می دانی که فرزندت چقدر عاشق شهادت و عشق به شهیدان داشت.مادر، جهل حاکم بر یک جامعه انسانها را به تباهی می کشد و حکومت های طاغوت مکمل های این جهل اند و شاید قرنها طول بکشد که انسانی از سلاله پاکان زائیده شود و بتواند رهبری یک جامعه سر در گم و سر در لاک خود فرو برده را در دست گیرد و امام تبلور ادامه دهندگان راه امامت و شهامت و شهادت است. مادرجان، به خاطر داری که من برای یک اطلاعیه امام حاضر بودم بمیرم ؟ کلام او الهام بخش روح پرفتوح اسلام در سینه و وجود گندیده من بوده و هست. اگر من افتخار شهادت داشتم از امام بخواهید برایم دعا کنند تا شاید خدا من روسیاه را در درگاه با عظمتش به عنوان یک شهید بپذیرد ؛ مادر جان من متنفر بودم و هستم از انسانهای سازش کار و بی تفاوت و متاسفانه جوانانی که شناخت کافی از اسلام ندارند و نمی دانند برای چه زندگی می کنند و چه هدفی دارند و اصلا چه می گویند بسیارند. ای کاش به خود می آمدند. از طرف من به جوانان بگوئید چشم شهیدان و تبلور خونشان به شما دوخته است بپاخیزید و اسلام را و خود را دریابید نظیر انقلاب اسلامی ما در هیچ کجا پیدا نمی شود نه شرقی - نه غربی؛ اسلامی که : اسلامی ... ای کاش ملتهای تحت فشار مثلث زور و زر و تزویر به خود می آمدند و آنها نیز پوزه استکبار را بر خاک می مالیدند. مادر جان، جامعه ما انقلاب کرده و چندین سال طول می کشد تا بتواند کم کم صفات و اخلاق طاغوت را از مغز انسانها بیرون ببرد ولی روشنفکران ما به این انقلاب بسیار لطمه زدند زیرا نه آن را می شناختند و نه باریش زحمت و رنجی متحمل شده اند از هر طرف به این نو نهال آزاده ضربه زدند ولی خداوند، مقتدر است اگر هدایت نشدند مسلما مجازات خواهند شد . پدر و مادر ؛ من زندگی را دوست دارم ولی نه آنقدر که آلوده اش شوم و خویشتن را گم و فراموش کنم علی وار زیستن و علی وار شهید شدن, حسین وار زیستن و حسین وار شهید شدن را دوست می دارم شهادت در قاموس اسلام کاری‌ترین ضربات را بر پیکر ظلم، جور،شرک و الحاد می‌زند و خواهد زد. ببین ما به چه روزی افتاده ایم و استعمار چقدر جامعه ما را به لجنزار کشیده است ولی چاره ای نیست اینها سد راه انقلاب اسلامیند ؛ پس سد راه اسلام باید برداشته شودند تا راه تکامل طی شود مادر جان به خدا قسم اگر گریه کنی و به خاطر من گریه کنی اصلا از تو راضی نخواهم بود. زینب وار زندگی کن و مرا نیز به خدا بسپار ( اللهم ارزقنی توفیق الشهادة فی سبیلک) .
و السلام؛
محمد ابراهیم همت

**دومین وصیت نامه شهید همت:

به نام خدا
نامی که هرگز از وجودم دور نیست و پیوسته با یادش آرزوی وصالش را در سر داشتم.
سلام بر حسین(ع) سالار شهیدان اسوه و اسطوره بشریت.
مادر گرامی و همسر مهربانم پدر و برادران عزیزم!
درود خدا بر شما باد که هرگز مانع حرکتم در راه خدا نشدید.چقدر شماها صبورید.خودتان می دانید که من چقدر به شهیدان عشق می ورزیدم غنچه هایی که(کبوترانی که)همیشه در حال پرواز به سوی ملکوت اعلایند.الگو و اسوه هایی که معتقد به دادن جان برای گرفتن بقا (بقا و حیات ابدی)و نزدیکی با خدای چرا که «ان الله اشتری من المومنین».
من نیز در پوست خود نمی گنجم.گمشده ای دارم و خویشتن را در قفس محبوس می بینم و می خواهم از قفس به در آیم.سیمهای خاردار مانعند.من از دنیای ظاهر فریب مادیات و همه آنچه که از خدا بازم می دارد متنفرم(هوای نفس شیطان درون و خالص نشدن)
در طول جنگ برادرانی که در عملیات شهید می شدند از قبل سیمایشان روحانی و نورانی می شد و هر بی طرفی احساس می کرد که نوبت شهادت آن برادر فرا رسیده است.
عزیزانم!این بار دوم است که وصیت نامه می نویسم ولی لیاقت ندارم و معلوم است که هنوز در بند اسارتم هنوز خالص نشده ام و آلوده ام.
از شروع انقلاب در این راه افتادم و پس از پیروزی انقلاب نیز سپاه را پناهگاه خوبی برای مبارزه یافتم ابتدا در گیری با ضد انقلاب و خوانین در منطقه شهرضا (قمشه)و سمیرم سپس شرکت در خوزستان و جریان کروهک ها در خرمشهر پس از آن سفر به سیستان و بلوچستان (چابهار و کنارک)و بعدا حرکت به طرف کردستان دقیقا دو سال در کردستان هستم .مثل این است که دیگر جنگ با من عجین شده است.
خداوند تا کنون لطف زیادی به این سراپا گنه کرده و توفیق مبارزه در راهش را نصیبم کرده است.اکنون من می روم با دنیایی انتظار انتظار وصال و رسیدن به معشوق.ای عزیزان من توجه کنید:
*1-اگر خداوند فرزندی نصیبم کرد با اینکه نتوانستم در طول دورانی که همسر انتخاب کردم حتی یک هفته خانه باشم دلم می خواهد او را علی وار تربیت کنید.
همسرم انسان فوق العاده ایست او صبور است و به زینب عشق می ورزد او از تربیت کردن صحیح فرزندم لذت خواهد برد چون راهش را پیدا کرده است .اگر پسر به دنیا آورد اسم او را مهدی و اگر دختر به دنیا آورد اسم او را مریم بگذارید.چون همسرم از این اسم خوشش می آید.
*2-امام مظهر صفا پاکی و خلوص و دریایی از معرفت است .فرامین او را مو به مو اجرا کنید تا خداوند از شما راضی باشدزیرا او ولی فقیه است و در نزد خدا ارزش والایی دارد.
*3-هر چه پول دارم اول بدهی مکه مرا به پیگیری سپاه تهران (ستاد مرکزی)بدهید و بقیه را همسرم هر طور خواست خرج کند.
*4-ملت ما ملت معجزه گر قرن است و من سفارشم به ملت تداوم بخشیدن به راه شهیدان و استعانت به درگاه خداوند است تا این انقلاب را به انقلاب حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) وصل نماید و در این تلاش پیگیر مسلما نصر خدا شامل حال مومنین است.
*5-از مادر و همه فامیل و همسرم اگر به خاطر من بی تابی کنند راضی نیستم.مرا به خدا بسپارید و صبور و شجاع باشید.
حقیر حاج همت

ویژه نامه دفاع مقدس در خبرگزاری فارس(11)

باسمه تعالی

چه بسیار افرادى که داد آزادى خواهى دارند و دیگران را به آزادى مى خوانند، اما بى آن که توجّه داشته باشند، اسیر و بنده هستند و از خود اختیارى ندارند.  بسیارى از اشخاص که آزادى و حقوق دیگران را پایمال کرده و آن را دستخوش امیال و اراده خود ساخته و خود را بر ملل و جوامع، فرمانرواى مطلق مى شمارند نیز از نعمت آزادى محروم هستند. این هر دو دسته بنده اند ؛ امّا نه بنده یک تن؛ نه بنده اى که جسمش در اختیار غیر باشد، و فکر و اندیشه اش در اختیار خودش. اینان بنده هوا، بنده پول، مال و بنده مقام هستند. غلام حلقه به گوش شهوت، غلام اربابان قدرت، حاکمان و امیران و بنده عادات و خرافات هستند. بندگانى که علاوه بر جسمشان، روح و فکرشان نیز بنده است و همه چیزشان در بند افتاده و از آزادى واقعى و استقلال روحى و فکرى بویى نبرده اند.

یقیناً این گونه افراد، بنده اند و آزاد ساختن آنان کار دشواری است. اما دین اسلام براى آزادى این افراد، برنامه هاى وسیعى را پیشنهاد کرده تا بشر را از بند استعباد، عادات رذیله و هواى نفس آزاد سازد و تا بشر به این آزادى نرسد، طعم آزادى را نمى چشد و در سایر امور، آزادى را به دست نمی آورد. در دیدگاه قرآن کریم، یکى از اهداف دعوت حضرت خاتم الانبیاء (صلّى الله علیه و آله و سلّم) برداشتن این گونه بارها از روح و فکر بشر است. لذا قرآن کریم در این زمینه می فرماید: پیامبری که ... بارهاى سنگین و زنجیرهایى را که بر آنها بود، (از دوش و گردنشان) بر مى‏دارد ..."⁽¹⁾

در این راستا، یکى از برنامه هاى آزادى بخش اسلام، روزه است. روزه، آدمى را از بند عادات حیوانى آزاد مى سازد و او را به سوى ملکوت اعلى پرواز مى دهد. فرد مسلمان به قصد روزه، سحر از میان بستر آرام خواب، براى خوردن سحرى و انجام عبادت و خواندن دعا و نماز بر مى خیزد و از قید خواب و عادت به استراحت، آزاد مى شود. او در تمام مدّت روز از تحت سیطره و تسلّط جسم و غرایز حیوانى و عادت به خوردن و نوشیدن، خود را بیرون مى کشد و طلسم هوا و هوس را مى شکند. انسان روزه دار از خوردن غذاهاى لذیذ و میوه هاى شیرین و خوش طعم و نوشیدنى هاى خنک و گوارا خوددارى مى کند و به عادات روزهایى که روزه نبود، نمى اندیشد و برنامه هاى غذایى روزانه را ترک می نماید. او بدین وسیله فکر و عقل و وجدانش را آزاد مى سازد و خود را در افقى عالى تر و نورانیت و روشنایى دیگر مى بیند.

مسلمان روزه دار، ادعیه اى را که برای ماه مبارک رمضان و براى مواقع سحر و روز و شب، وارد شده، مى خواند؛ ادعیه اى که اغلب داراى جملات آموزنده، حقیقت و روح آزادى است. ادعیه اى که عقیده توحید را با جان و روان و وجدان آمیخته مى سازد و خواننده را از بندهاى گران اخلاق زشت و صفات ناپسند نجات داده و به صفات پسندیده و اخلاق کریمه دعوت مى نماید.

کسانى که در طول سال به واسطه اشتغالات مادّى حتّى براى لحظه اى فرصت توجّه به امور روحانى را نداشته اند و موج اجتماع، آنان را از این سو به آن سو پرتاب کرده و پناهگاه و آسایشگاهى نیافته اند، اکنون در پناه ماه مبارک رمضان مى آرمند و در لذایذ روحانى و معنوى غرق مى شوند و مى فهمند که آدمیزاد مى تواند به مادیات بى اعتنا باشد و در مقابل شهوات، امیال تشنگى و گرسنگى، زبان، چشم چرانى و... سر خم نکند.

بر این اساس، ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است تا انسانها از آن درس آزادى بگیرند و از عادات زشت و تقیّدات بى جا خود را آزاد سازند و همواره به یاد داشته باشند که یکى از مقاصد اسلام، همانند سایر ادیان الهی، آزادى افراد و جوامع از یوغ حکومت هاى مستبد و سلطه هاى فردى و شخصى است.

(برگرفته از کتاب "ماه مبارک رمضان، مکتب عالی تربیت و اخلاق نوشته آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (با اندکی تصرف))

پایگاه رشد، فرارسیدن

ماه نزول قرآن و هنگامه آزادی انسان

ماه مبارک رمضان

را به تمامی مسلمانان جهان، به خصوص شما دوست گرامی تبریک و تهنیت می‌گوید.

پایگاه اسلامی شیعی رشد

پاورقی:

1-      وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالاَغْلالَ الَّتِى کَانَتْ عَلَیْهِم 

رئیس ستادکل نیروهای مسلح‌ گفت: آفتی که امروز و در این مقطع زمانی انقلاب را تهدید می‌‌کند این است که آمریکایی‌‌ها پیام می‌‌دهند و کسانی این جا می‌‌گویند ما پیام آمریکایی‌‌ها را بررسی می‌‌کنیم.

بهگزارش”ایلنا” سرلشکر ‌‌فیروز‌‌آبادی درجمع مسوولان ستادکل نیروهای مسلح، اظهار داشت: امروز این خطی که می‌‌گوید بیاییم، بسازیم، یعنی خط ‌‌سازش، یعنی خط اجازه نفوذ آمریکا و استکبار و انگلیس به داخل دولت و مجلس.

رئیس هیات امنای دانشگاه‌‌عالی دفاع‌‌ملی به‌‌تشریح مفهوم واقعی اصلاح طلبی پرداخت و افزود: اصلاح طلبی دست ولایت فقیه است، اصلاح طلبان یاران ولایت فقیه‌‌اند اصلاً فقیه یعنی اصلاح طلب، یعنی کسی که به ازای مسائل روز و حوادث نو که به‌وجود می‌‌آید، حکم اسلام را برای مردم بیان می‌‌کند اصلاحات هم از زبان فقها بیرون می‌‌آید.

فیروزآبادی درخصوص اقدامات اصلاحی در دولت جمهوری اسلامی ایران، افزود:‌ این دولت، ‌‌اصلاح‌‌طلب است، اتفاقا‌‌ً اشکالی که به دولت احمدی نژاد می‌‌گیرند این است که چرا راه بیست‌‌ساله گذشته را ادامه ندادی؟ احمدی نژادحرف‌‌های نو آورد و گفت: اقتصاد باید زندگی محرومین را تامین کند، باید خسارت زیان‌‌دید‌گان را پرداخت کرد، باید کشور را به‌طور یکنواخت توسعه داد، نباید با طرح‌‌های غربی فقط یک بخشی از کشور را بسازیم و بقیه کشور را بگذاریم بیابان و بیغوله بشود، این‌ها اصلاح طلبی است.

وی تصریح کرد: ما باید ارزش‌‌های موردنظر امام را زنده نگه داریم،‌‌ آن مواردی را که فراموش شده و یا غفلت شده باید زنده کنید، چه کسی اصلاح طلب‌‌تر از دولت نهم در مساله فلسطین بود؟ بروید از تمام دنیا رای بگیرید، می‌‌گویند احمدی نژاد از فلسطین دفاع کرد، او از مظلومیت فلسطینی‌‌ها دفاع کرد، طرح هایی نو آورد که توانست تاثیر بگذارد برسیاست استکبار جهانی، مواضع دولت احمدی‌‌نژاد افتخارهسته‌‌ای ایران را به نتیجه رساند، مقاومت احمدی‌‌نژاد نتیجه داد، نه ساخت و پاخت‌‌های سازشکارانه قبلی،‌ احمدی‌‌نژاد آمد اصلاح طلبی کرد، آن ساخت و پاخت‌‌ها را باطل کرد، گفت حرف امام و حرف انقلاب و حرف‌‌ملت ما چیز دیگری است، ما روی آن حرف می‌ایستیم.

رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): یابنَ مسعودٍ، اِحذَر سُکرَ الخَطیئةِ؛ فإنَّ لِلخَطیئةِ سُکراً کَسُکرِ الشَّرابِ، بل هِى أشَدُّ سُکراً مِنْهُ، یقولُ اللّهُ تعالى‏: )صُمٌّ بُکْمٌ عُمْىٌ فهُم لا یَرْجعُونَ(.

اى پسر مسعود! از مستى گناه حذر کن؛ زیرا گناه نیز همچون شراب مستى مى‏آورد و بلکه مستى آن شدیدتر است. خداى تعالى مى‏فرماید: «کرانند، گنگانند، کورانند، پس آنان بر نمى‏گردند».

مکارم الأخلاق: ج 2، ص 352، ح 266.

میزان الحکمه: ح 8685

رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): یابنَ مسعودٍ، اِحذَر سُکرَ الخَطیئةِ؛ فإنَّ لِلخَطیئةِ سُکراً کَسُکرِ الشَّرابِ، بل هِى أشَدُّ سُکراً مِنْهُ، یقولُ اللّهُ تعالى‏: )صُمٌّ بُکْمٌ عُمْىٌ فهُم لا یَرْجعُونَ(.

اى پسر مسعود! از مستى گناه حذر کن؛ زیرا گناه نیز همچون شراب مستى مى‏آورد و بلکه مستى آن شدیدتر است. خداى تعالى مى‏فرماید: «کرانند، گنگانند، کورانند، پس آنان بر نمى‏گردند».

مکارم الأخلاق: ج 2، ص 352، ح 266.

میزان الحکمه: ح 8685

رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): یابنَ مسعودٍ، اِحذَر سُکرَ الخَطیئةِ؛ فإنَّ لِلخَطیئةِ سُکراً کَسُکرِ الشَّرابِ، بل هِى أشَدُّ سُکراً مِنْهُ، یقولُ اللّهُ تعالى‏: )صُمٌّ بُکْمٌ عُمْىٌ فهُم لا یَرْجعُونَ(.

اى پسر مسعود! از مستى گناه حذر کن؛ زیرا گناه نیز همچون شراب مستى مى‏آورد و بلکه مستى آن شدیدتر است. خداى تعالى مى‏فرماید: «کرانند، گنگانند، کورانند، پس آنان بر نمى‏گردند».

مکارم الأخلاق: ج 2، ص 352، ح 266.

میزان الحکمه: ح 8685

.رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): اِتَّخِذُوا الأهلَ؛ فإنّه أرْزَقُ لَکُم.

البحار: ج 103، ص 217، ح 1.

زن بگیرید؛ زیرا که ازدواج کردن روزى شما را بیشتر مى‏کند.

میزان الحکمه: ح 7813

رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): المُتَزَوِّجُ النائمُ أفضَلُ عِندَ اللّهِ مِنَ الصائمِ القائمِ العَزَبِ.

ازدواج کرده خفته، نزد خدا فضیلت دارد بر عزب روزه گیر شب زنده دار.

البحار: ج 103، ص 221، ح 25.

میزان الحکمه: ح 7812

رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): مَنِ استَفتَحَ أوَّلَ نَهارِهِ بخَیرٍ و خَتَمَهُ بِالخَیرِ، قالَ اللّهُ لملائکتِهِ: لا تَکتُبُوا علَیهِ ما بینَ ذلکَ مِنَ الذُّنوبِ.

. هر کس آغاز روز خود را با خیر شروع کند و با خیر به پایانش برد، خداوند به فرشتگان خود فرماید: گناهانى را که در این بین انجام داده است براى او ننویسید.

کنز العمّال: ح 43081

میزان الحکمه: ح 7434

رسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله و سلم): مَنِ استَفتَحَ أوَّلَ نَهارِهِ بخَیرٍ و خَتَمَهُ بِالخَیرِ، قالَ اللّهُ لملائکتِهِ: لا تَکتُبُوا علَیهِ ما بینَ ذلکَ مِنَ الذُّنوبِ.

. هر کس آغاز روز خود را با خیر شروع کند و با خیر به پایانش برد، خداوند به فرشتگان خود فرماید: گناهانى را که در این بین انجام داده است براى او ننویسید.

کنز العمّال: ح 43081

میزان الحکمه: ح 7434